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              布仆繡藝手工布鞋帶你走進桂林手工繡花鞋
              - 2019-02-14-

              布仆繡藝手工布鞋表示史書記載,在春秋時期,晉獻公成為一方霸主,晉國王后為了讓人們記住晉國公的文治武功,用金箔鏤刻十種水果(代表吉祥的十種果實),繡在紅色的鞋子上,稱為“十果花履”。 “表演”,以便世世代代都不會忘記君主的英勇成就。 “十果花履”代代相傳,已成為民間的繡花鞋。


              近年來,雖然繡花鞋已經逐漸淡出人們的生活,但繡花鞋的一些回憶仍然生動。在舊時女子要負責制作家里一家人穿的鞋子。由于繡花鞋的種類繁多,經常有這樣的畫片:女人們在夜間在煤油燈下做針線活,雙腿夾著鞋板,一針一線地納鞋底,扎針錐一,針線一穿,手挽線繩一拉一緊,一氣呵成,這個場景如今已經很少見了。


              在龍勝瓢里鎮思隴村,有好幾位婦人仍然在一雙雙繡花鞋上雕琢著自己的時光。裁剪、繡花、納鞋幫、上幫、填內底、上鞋靴、縫須。 手工制鞋的過程很長,而且工序很復雜。 他們經常一做就是一整天。


              納鞋幫的線必須均勻收緊,這樣它會很結實;撐鞋子的時候,用錘子點點地敲。如果力太強,它會撐破布面。如果用力太小了,形狀就會走樣。這些細節需要不斷改變。在實踐中,找到訣竅。不要看這么小小一只鞋子,不花幾年訓練,做出來的鞋子就會不合腳。


              龍勝瓢里鎮思隴村的婦人們能深刻體會到,繡花鞋是世代相傳的智慧結晶。 在縣里研究過這種情況的學者們說,繡花鞋的工藝是一種綜合藝術,包含許多文化內涵,如造型,繪畫,剪紙,配色,刺繡技巧,民俗和歷史。 布仆繡藝手工布鞋表示雖然很少有人愿意參與這項技能,但每個人仍然希望繡花鞋的傳統工藝可以代代相傳。



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